NO.523
2004/01/26 (Mon)
The Beauty Of Redundancy: Utazawa Live At Shinkiraku
冗長。 土曜日昼下がり。築地。「ほお、ここがほんの１週間ほど前に、芥川賞、直木賞を決めたところなのかあ…」　築地の有名料亭「新喜楽」。一見さんははいれないという、非常に敷居の高いところ。毎年、芥川賞、直木賞の選考委員会が開かれるところ。新大橋通り沿い､築地の市場の前にある古めかしい和風の建物だ。 ソウルメイトＭのお三味線の発表会がここであり、この日は「普通の人」(笑)も入れるというので、築地の未開ゾーンを探索することができた。この三味線の発表会については、昨年も書いた。( ２００３年１月１１日 、 １２日 、 ２６日 付け日記） 入口を入っていくと、番頭さんが靴を預かってくれた。会場は二階なので、階段を上がっていく。どうもあちこちに部屋があるようだ。歌の発表会があるところは、５-６０畳はあるような大広間。天井が高い。部屋の前方のほうがステージ然と仕切られ、幕が人の手によって開け閉めされる。とはいうものの、ステージは高くなってはいない。客席側と同じレヴェルだ。ステージから見て、縦に２列テーブルが並べられ、その両側にすでに人がいっぱい座っていた。 お三味線を弾く人と、歌を歌う人がペアで登場する。歌われる演目と歌う人などの式次第があるので、それを見ていくと、今なんという曲が歌われているかがわかる。さらに、各曲の歌詞だけが印刷された小冊子があり、演目を歌詞カードを見ながら聴くこともできる。この歌詞カード集が、便利。何を歌っているか、聴いていても皆目わからないが、これを見るととりあえず、何を歌っているかわかる。もっともその意味がわかるかどうかは次のレヴェルの問題。雰囲気がわかる歌もあれば、言葉の意味がわからないものも多数ある。そのあたりをイマジネーションを最大限使いながら聴いていると、けっこうおもしろい。 三味線の歌は、色もの、恋話（こいばな）が多い。そして、状況を描く表現に、侘び寂び（わびさび）がにじみでてて、なかなかに味わい深い。ちょっと女々しい歌詞（歌詞とは、三味線の世界では言わないらしいが、ここではまあ、わかりやすく・・・）なんかがあると、ソウルの世界では、一体誰に近いだろう、などと考えて聴いてしまう。 例えば、｢玉川」という作品はこんな歌詞。 「玉川の水にさらせし雪の肌、つもる口舌そのうちに、とけし島田のもつれ髪、思い出さずに忘れずに、また来る春とまつぞへ」 口舌（くぜつ）＝いい争い。特に、恋のうらみ言や痴話(ちわ)げんか。 島田＝島田髷（まげ）。芸者が結う髷の一種。 「玉川の水にさらされた雪のように白い肌。二人は、いろいろなことで言い争いもするけれど、お前の髪の毛がほどけるように、言い争いも解けていく。それを思い出さずに、でも、忘れるということもなく春がやってくるのを待っている…」といった状況描写。(解釈はあまり自信ありません。間違いがありましたら、お知らせください。あるいはもっと深い解釈があるのかも）　つもる口舌と積もっている雪。髪がほどけるのと雪が解けるがかかっている。ルーサーあたりか、ブライアン･マクナイトあたりか。さっと読めば２０秒程度のものを３-４分かけて歌う。情緒あります。そして、見事なまでに冗長の美学。 一番最後のパートは、師匠の歌と演奏。さらに、芸者さんがその歌にあわせて舞を踊る。優雅でゆったりとした時間が流れる。昔の人は、食事をしながら、こいうエンタテインメントを楽しんでいたんですね。ま、今もか。太古の時代からこのリズムだと、リズム感はアフリカン・アメリカンにはかなわない、などとも思ったりするわけだが…。(笑)　しかし、これは日本の文化だ。 外に出ると、もうすっかり暗くなっていた。あちこちの寿司屋のネオンが我々を呼んでいた。 (２００４年１月２４日･土曜日・哥沢新年会・築地新喜楽） ENT>MUSIC>LIVE>Utazawa
Diary Archives by MASAHARU YOSHIOKA

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